ح حَدَّثَنِي « 1 » سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : « أُنْزِلَتْ : « وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ « 2 » » وَلَمْ يَنْزِلْ « مِنَ الْفَجْرِ » فَكَانَ « 3 » رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ « 4 » الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ ، وَلَمْ يَزَلْ « 5 » يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ « 6 » لَهُ رُؤْيَتُهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدُ : « مِنَ الْفَجْرِ » فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ « 7 » » . بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَمْنَعَنَّكُمْ « 8 » مِنْ سحور كم أَذَانُ بِلَالٍ 1731 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : « أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ « 9 » فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى

--> ( 1 ) لابن عساكر : ( وحدّثني ) - بالواو - . ( 2 ) هذا وما بعده من الآية : ( 187 ) من سورة ( البقرة ) . ( 3 ) لأبى الوقت : ( وكان ) . ( 4 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( في رجليه ) . ( 5 ) لأبى ذر وابن عساكر وأبى الوقت : ( ولا يزال ) . ( 6 ) لأبى ذر : ( تتبين ) - بتاءين فوقيتين في أوله - . ( 7 ) لابن عساكر : ( من النهار ) . ( 8 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( لا يمنعكم ) بدون التوكيد وبالجزم بلا . ( 9 ) أي قبيل طلوع الفجر ، وذلك للتنبيه إلى دخول الوقت ؛ وهو الأذان الأول له .